2023年8月，中国著名围棋大师聂卫平访问香港。其间，他以围棋取胜之道作比喻来形容当今世界大国博弈。他说，“围棋讲求大局观。”，“比赛时通常赢的人也是大局观好的人”。套用在当下国际局势看大国博弈，“如果大局观好的必然会领先”。
细品聂卫平先生的思路，颇感有一番道理。围棋比赛就像是一场“和平竞争”，看的是谁最后占的地盘多谁赢，而不是像象棋中那样把对方将死。比的是谁少犯错误和谁是最后一个出现错误的。因为前面出现的差错和闪失都可以不断进行补救和修正。这也让人想起那位在围棋界被称为四百年才能出一位的棋圣吴清源先生。在他的围棋布局理念中，不排斥任何一种类型的布局，无论“旧布局”，还是“新布局”，没有一成不变的条条框框，而是各取所长，融会贯通，妙棋横生。而且，他还有着常人不可企及的一身静气和“平常心”。
香港自1997年回归中国迄今已经有27年了。它是带着“一国两制”的伟大构想载入史册的，在世界范围内没有先例。在一个国家内允许有两种社会制度，这对于整个人类社会都有着巨大的借鉴意义。然而，没有先例就没有经验可借鉴。近年来，香港的“一国两制”出现了巨大的波折。它甚至直接影响到了台湾和平统一的进程，现在是必须拿出巨大魄力和下出扭转乾坤的大格局 “棋子” 的时候了。
《香港特别行政区基本法》在序言中就明确指出，“设立香港特别行政区，并按照‘一个国家，两种制度’ 的方针，不在香港实行社会主义的制度和政策。”。“基本法”在第五条中明确规定，“香港特别行政区不实行社会主义制度和政策，保持原有的资本主义制度和生活方式，五十年不变。”。邓小平还专门就“不变”的问题说过，“香港在1997年回到祖国以后五十年政策不变”，“五十年以后更没有变的必要。”。他还说，“有中国特色的社会主义制度，这个特色，很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理，就是‘一国两制’。” “我们要用事实证明这个‘不变’。”可以说，社会主义的中国提出了这样一个崭新制度型国家结构，是人类社会发展史上的伟大创举，前所未有，令全世界所瞩目。它展示了中国一代政治家高瞻远瞩的治国理念和巨大魄力。
资本主义制度可分为两个主要标志：一个是它的政治体制和运作方式；一个是生产和生活方式。邓小平讲，香港回归后资本主义制度五十年不变，“马照跑，舞照跳。” 。跑马和跳舞可广义理解为声色犬马的资产阶级的生活方式。按照马克思的经典理论，生产资料的私有制以及利用资本而不是劳动来获取社会财富，是资本主义的本质。如果我们仅从生产方式和财富的积累方式来看，那么今天深圳的私有制企业的规模和发展同香港的资本主义并没有太大差别，甚至有过之无而不及。可见，现在香港的问题是出在政治体制和运作方式上。大陆的制度是社会主义，因为它是由共产党领导的，这是中国特色的社会主义的本质。由此推论，香港的资本主义应该是不拥护社会主义和反对共产党的。如果告知马克思的在天之灵，资本主义拥护共产党、热爱社会主义，他也许会愤怒地让世人烧掉他的三卷巨著，因为人们根本没有看懂。
今天的世界，资本主义国家和社会主义国家并存。今天的中国，一个国家内两种制度并存。这种状况对共产党和社会主义事业的成长和完善是一个天大的好事。因为，有比较才有鉴别。从宏观上来看，香港保持西方资本主义制度在中国，就是一个最大的在野党。社会主义的优越性和共产党的“伟光正”，只能在比较中显现出来。因此，留一个反对社会主义和共产党的香港，留几张反对共产党的报纸，对社会主义事业极为有利，它起着竞争、鞭策和监督的重要作用，这也是马克思主义的辩证法。让资本主义的香港热爱社会主义和共产党，这在理论上是说不通的。
假如能拿出巨大勇气把香港的棋走活，用制度型保障、捍卫其资本主义政治制度的发展空间及道路，必将会成为人类历史发展中的一个重大里程碑。
目前，香港正在就“基本法”第二十三条进行立法。这是一个不仅关系到香港，而且也将深刻影响到台湾，并且也将深刻影响到中国未来发展的大事。这个表面上看充满矛盾、两极对立的关系，实则是有着巨大潜在互补的动能。它就像周易的太极图，阴阳互补而描绘出的正反协调的最终统一。也可以说就像是一枚有着正反两面的钱币，这枚钱币就代表中国。翻开新中国的发展史，从1949年到1997年，在将近五十年的时间里，香港的资本主义制度为内陆提供了宝贵的财富。从朝鲜战争到改革开放初期，都做出了巨大贡献。台湾从80年代和大陆通航、通商以来，对祖国经济发展也功不可没。从社会发展多样性的角度来看，这是中华民族难得的一大幸运。
在中国现代国防发展史上有这样一个真实故事：1964年6月下旬，中国东风2号导弹准备试射。一切准备工作就绪，开始向火箭注入液体燃料。可是，由于外部环境温度的影响，要注入的火箭推进剂膨胀，无法注入所规定的数量。从一般常识来看，推进剂不够，火箭就无法飞行到预定的目标地点。人们顿时不知如何是好，焦急万分。此时，一位年轻人找到钱学森先生说，既然无法注入足够数量的推进剂，那就再卸出600公斤推进剂，这样，减轻了重量，就可以让导弹发射到预定目标。这是他经过精心计算得出的结论。钱学森认真听取后眼睛一亮，找来总设计师说，那个年轻人说得对，就按他说的办。实践证明，完全正确。导弹的发射完全到达了预定的目标。这位年轻人后来成为中国载人航天工程的总设计师，钱学森晚年在病榻上还时常提起他，他就是王永志先生。用这种逆向思维来处理问题、化解矛盾，真可谓是“上帝的视角”。
假如香港是一盘棋，以“上帝的视角”俯瞰，以“大局观”布局，一身静气，高高举起，轻轻落子，气定神闲。借用聂卫平先生的“大局观” 和吴清源先生的布局理念，我们是否可以这样开局：既然香港基本法明确规定了在香港完全实行资本主义的社会制度，那么，中国中央政府就要尽全力以制度型明文规定来保障执行。其实，目前矛盾的症结很清楚，简言之，香港、台湾所要求的就是资本主义的政治制度。因此，中央政府在任命特别行政区行政长官时，就是要倾斜任用坚持走资本主义道路、不拥护社会主义并反对共产党的右派。同时，赋予他们与之相适应的新闻和出版自由，其实也就是严格落实执行“基本法”第二十六、二十七、二十八条。也就是切实保障实施“一个国家两种制度” 。
当前，中美关系和台湾和平统一问题都处于改革开放以来的最低谷。矛盾似乎难以化解，它严重影响着整个中国的未来。而香港就是打开这把关键“锈锁”的金钥匙。如能拿出巨大勇气把香港的棋走活，用国家制度型保障，捍卫其资本主义政治制度的实施空间，必将在荆棘中踏出一条中国式发展道路。这件事只有在中国现有政治体制内能够做到。这是发挥制度优势的重要节点，也必将成为人类历史发展中的一个重大里程碑。它将震撼世界，惠及子孙。
假如香港是一盘棋，当然不是赢者通吃，而是在检验中华民族的智慧与灵感。你也华夏，我也中华。香港、台湾问题，不必是严刑峻法，更不是炮火连天。也许在棋尾轻松化解，握手言和。以此为训，广而言之，一个伟大民族的崛起，需要它的统治精英和人民一起思大棋局、挥大手笔！
细品聂卫平先生的思路，颇感有一番道理。围棋比赛就像是一场“和平竞争”，看的是谁最后占的地盘多谁赢，而不是像象棋中那样把对方将死。比的是谁少犯错误和谁是最后一个出现错误的。因为前面出现的差错和闪失都可以不断进行补救和修正。这也让人想起那位在围棋界被称为四百年才能出一位的棋圣吴清源先生。在他的围棋布局理念中，不排斥任何一种类型的布局，无论“旧布局”，还是“新布局”，没有一成不变的条条框框，而是各取所长，融会贯通，妙棋横生。而且，他还有着常人不可企及的一身静气和“平常心”。
香港自1997年回归中国迄今已经有27年了。它是带着“一国两制”的伟大构想载入史册的，在世界范围内没有先例。在一个国家内允许有两种社会制度，这对于整个人类社会都有着巨大的借鉴意义。然而，没有先例就没有经验可借鉴。近年来，香港的“一国两制”出现了巨大的波折。它甚至直接影响到了台湾和平统一的进程，现在是必须拿出巨大魄力和下出扭转乾坤的大格局 “棋子” 的时候了。
《香港特别行政区基本法》在序言中就明确指出，“设立香港特别行政区，并按照‘一个国家，两种制度’ 的方针，不在香港实行社会主义的制度和政策。”。“基本法”在第五条中明确规定，“香港特别行政区不实行社会主义制度和政策，保持原有的资本主义制度和生活方式，五十年不变。”。邓小平还专门就“不变”的问题说过，“香港在1997年回到祖国以后五十年政策不变”，“五十年以后更没有变的必要。”。他还说，“有中国特色的社会主义制度，这个特色，很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理，就是‘一国两制’。” “我们要用事实证明这个‘不变’。”可以说，社会主义的中国提出了这样一个崭新制度型国家结构，是人类社会发展史上的伟大创举，前所未有，令全世界所瞩目。它展示了中国一代政治家高瞻远瞩的治国理念和巨大魄力。
资本主义制度可分为两个主要标志：一个是它的政治体制和运作方式；一个是生产和生活方式。邓小平讲，香港回归后资本主义制度五十年不变，“马照跑，舞照跳。” 。跑马和跳舞可广义理解为声色犬马的资产阶级的生活方式。按照马克思的经典理论，生产资料的私有制以及利用资本而不是劳动来获取社会财富，是资本主义的本质。如果我们仅从生产方式和财富的积累方式来看，那么今天深圳的私有制企业的规模和发展同香港的资本主义并没有太大差别，甚至有过之无而不及。可见，现在香港的问题是出在政治体制和运作方式上。大陆的制度是社会主义，因为它是由共产党领导的，这是中国特色的社会主义的本质。由此推论，香港的资本主义应该是不拥护社会主义和反对共产党的。如果告知马克思的在天之灵，资本主义拥护共产党、热爱社会主义，他也许会愤怒地让世人烧掉他的三卷巨著，因为人们根本没有看懂。
今天的世界，资本主义国家和社会主义国家并存。今天的中国，一个国家内两种制度并存。这种状况对共产党和社会主义事业的成长和完善是一个天大的好事。因为，有比较才有鉴别。从宏观上来看，香港保持西方资本主义制度在中国，就是一个最大的在野党。社会主义的优越性和共产党的“伟光正”，只能在比较中显现出来。因此，留一个反对社会主义和共产党的香港，留几张反对共产党的报纸，对社会主义事业极为有利，它起着竞争、鞭策和监督的重要作用，这也是马克思主义的辩证法。让资本主义的香港热爱社会主义和共产党，这在理论上是说不通的。
假如能拿出巨大勇气把香港的棋走活，用制度型保障、捍卫其资本主义政治制度的发展空间及道路，必将会成为人类历史发展中的一个重大里程碑。
目前，香港正在就“基本法”第二十三条进行立法。这是一个不仅关系到香港，而且也将深刻影响到台湾，并且也将深刻影响到中国未来发展的大事。这个表面上看充满矛盾、两极对立的关系，实则是有着巨大潜在互补的动能。它就像周易的太极图，阴阳互补而描绘出的正反协调的最终统一。也可以说就像是一枚有着正反两面的钱币，这枚钱币就代表中国。翻开新中国的发展史，从1949年到1997年，在将近五十年的时间里，香港的资本主义制度为内陆提供了宝贵的财富。从朝鲜战争到改革开放初期，都做出了巨大贡献。台湾从80年代和大陆通航、通商以来，对祖国经济发展也功不可没。从社会发展多样性的角度来看，这是中华民族难得的一大幸运。
在中国现代国防发展史上有这样一个真实故事：1964年6月下旬，中国东风2号导弹准备试射。一切准备工作就绪，开始向火箭注入液体燃料。可是，由于外部环境温度的影响，要注入的火箭推进剂膨胀，无法注入所规定的数量。从一般常识来看，推进剂不够，火箭就无法飞行到预定的目标地点。人们顿时不知如何是好，焦急万分。此时，一位年轻人找到钱学森先生说，既然无法注入足够数量的推进剂，那就再卸出600公斤推进剂，这样，减轻了重量，就可以让导弹发射到预定目标。这是他经过精心计算得出的结论。钱学森认真听取后眼睛一亮，找来总设计师说，那个年轻人说得对，就按他说的办。实践证明，完全正确。导弹的发射完全到达了预定的目标。这位年轻人后来成为中国载人航天工程的总设计师，钱学森晚年在病榻上还时常提起他，他就是王永志先生。用这种逆向思维来处理问题、化解矛盾，真可谓是“上帝的视角”。
假如香港是一盘棋，以“上帝的视角”俯瞰，以“大局观”布局，一身静气，高高举起，轻轻落子，气定神闲。借用聂卫平先生的“大局观” 和吴清源先生的布局理念，我们是否可以这样开局：既然香港基本法明确规定了在香港完全实行资本主义的社会制度，那么，中国中央政府就要尽全力以制度型明文规定来保障执行。其实，目前矛盾的症结很清楚，简言之，香港、台湾所要求的就是资本主义的政治制度。因此，中央政府在任命特别行政区行政长官时，就是要倾斜任用坚持走资本主义道路、不拥护社会主义并反对共产党的右派。同时，赋予他们与之相适应的新闻和出版自由，其实也就是严格落实执行“基本法”第二十六、二十七、二十八条。也就是切实保障实施“一个国家两种制度” 。
当前，中美关系和台湾和平统一问题都处于改革开放以来的最低谷。矛盾似乎难以化解，它严重影响着整个中国的未来。而香港就是打开这把关键“锈锁”的金钥匙。如能拿出巨大勇气把香港的棋走活，用国家制度型保障，捍卫其资本主义政治制度的实施空间，必将在荆棘中踏出一条中国式发展道路。这件事只有在中国现有政治体制内能够做到。这是发挥制度优势的重要节点，也必将成为人类历史发展中的一个重大里程碑。它将震撼世界，惠及子孙。
假如香港是一盘棋，当然不是赢者通吃，而是在检验中华民族的智慧与灵感。你也华夏，我也中华。香港、台湾问题，不必是严刑峻法，更不是炮火连天。也许在棋尾轻松化解，握手言和。以此为训，广而言之，一个伟大民族的崛起，需要它的统治精英和人民一起思大棋局、挥大手笔！
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